在这里我请大家再三记住：同性恋绝不是病态，他只是人类的一种古以有之的爱情表现形式。马克思说过“一个罪犯的思想远比天堂里的奇迹更伟大”，所以人类任何一种情感，作为一个纯精神状态上的思想本身都是无罪的、纯洁的！
——耿文秀
（华东师范大学心理系教授 博士生导师）
随着变态心理学课程接近“性心理障碍”这一章节，我也越来越期待着老师的态度。其实这门课早已听不止一个教师讲过，可是对于同性恋这个敏感的问题，到目前为止各人依然存在针锋相对的不同观点。虽说圈里的朋友一再宣传中国的心理诊断手册《ｃｃｍｄ－３》已将其从疾病一栏中划去，但身在专业中的我很清楚，实际上在这个手册里并没有完全为我们开绿灯。而且根据其表述，大部分情况下仍旧属于性心理障碍，只有在特定的情况下才算是正常现象，这也成了一部分心理从业者诊断“同性恋症”提供了理论依据。
不过，像耿老师这样开明的学者早已使用美国的ｄｓｍ和世界卫生组织的ｉｃｄ作为上课的基础范本。尽管如此，当她铿锵有力地说出上面那番话时，我仍不禁为之肃然起敬。面对这位个性极强的学者，一直以来所存在的距离感也突然拉近了许多。因为这并不是空喊“不要歧视、要平等”的口号，而是真正站在心理专业理念的角度提出了同性恋的非病理化依据——情感无罪！同时，也更让我知道，除了李银河、张北川以外，在真正的专业人士中还是有许多人在关心着我们的成长与发展。
课间，和耿老师交流起了相关话题。我直截了当地问起她为什么没有更多在公开场合参与同志公益工作的原因。她笑着告诉我：
“实际上我在８０年代自己考博士的时候就关注这个问题，我的博士论文写的也是性心理学。只是，我感觉目前你们这个圈子里一些学者的观点我并不太认同，曾经有媒体希望搞一个‘北李南耿’的专业对话，我还是没什么兴趣参与。但我一直在关注着你们这个人群，包括在各个我参加的科研活动或者社会职务中，我也不断地提出我的态度，我和我的研究生们也搞过许多这方面的研究项目。或许我跟他们的风格不一样，我一直认为站在专业的角度，一个学术观点应该是靠科学证明而不是靠炒作出来的，这样才能真正为人所信服！”
她的这些话，倒勾起了几分我内心的酸楚。名望，这个在学术界都不可忽视的东西，很大程度上决定了一个人理念的存废。回首自己过去几年走过来的路，又有多少不是因为“名望”所限而受阻呢？许多时候，包括自己也因为这一固定的刻板模式，只关注于那些出名的人物，却不知真正的真理并非完全都在他们手中。想到这里，我便多了几分好奇，继续问道：
“那么除了非病理化，你对同性恋人群社会生活的基本观点又是什么呢？”
“正视你自己！我始终强调，同性恋只是一种性取向。作为个人内在的东西，只是代表着一个人的某个方面。作为同性恋者，他本身照样可以像正常人一样生活、工作，为整个社会创造价值和财富，实现个人理想。相反，如果刻意以这一个取向的不同而把自己视之为另类，那么这才更容易让社会大环境歧视自己。”
听到这样的言语，我混身都不觉为一振——多少年了，我始终坚持这样一个观点，可惜统统被淹没在了“同志要争取自己的权利”、“要推动《同性婚姻法》出台”的浪潮中。记得曾经和一个美国同志心理学者探讨如何帮助同志实现正常的社会生活时，他的回答是“既要有社会倡导、也要有针对个体的同伴关爱与咨询，让他们知道自己是和别人一样的正常人而不是另类的人群”。然而，目前国内把大量的精力都花在了前者，而对后者几乎是一片空白。若轻易提出“同志首先要坦然面对自己，而不是总把矛盾指向外界”的论点时，常常会招致一片骂声，极端者甚至谓之以“叛徒”的论调。直到今天，我终于进一步确信，自己的观点是对的。
说到这里，耿老师对我举了一个例子：
“我曾经咨询过一个来访者就是同性恋者。他一直抱怨自己跟家里人说了以后怎么受到冷遇、怎么受到压迫。我了解了一下他的生活状况，为了他的同性爱人，他失去了工作、没有了收入、成天就混迹在酒吧里，所交往的朋友也只有同性恋人群。如果在这样的前提下对外公开自己的身份，必然会使人造成一种印象——你的颓废生活就是因为同性取向而导致的。因为作为一个社会人，他必然要能够生活在社会环境中，不可能只活在自己的小圈子里。如果你的生活很积极向上、过的很惬意，那么别人也不会介意你的个人身份，更何况同性恋取向只是一个很普通的个人隐私。包括家里的父母，也是希望你能过的幸福，如果你连自己作为一个社会人的正常生活都做不到，并把同性恋当成了全部的生活内容，又怎么可能真正被人视为‘正常’呢？”
听到这样的话，我实在不知该说些什么。因为在我所接到的个案中，也不断地出现这样的情况。许多人总以为自己无法与家庭、社会的压力抗争为由自怨自哀、自抱自弃，却完全没有放眼外面的世界，看到自己其实可以有更多的资源、更多的选择。作为主要针对个人服务的心理咨询师，我常常看到一种力不从心的无助。这又是不是一种无奈呢？
耿老师似乎能够看出我的心思，她接着说道：“实际上你们完全可以把志愿者召集起来，搞一个滚动培训的制度，请专家来给你们上课啊。其实我们很愿意为你们做这些事，不要小看为个别人的服务，只要这些受过专业培训的人能够渐渐影响更多的人群，那么久而久之就会形成一种社会效应。”
“耿老师真的愿意帮助我们吗？”
面对她的话，我还带着几分顾虑，她进一步向我确认道：“本身你们做这项工作都是志愿者服务，我又不会问你们收什么钱。社会现状是存在的，我一直反对把自己当成救世主一样地要去解放全人类，所以从点点滴滴做起才是最务实的。权只当星星之火，期待着可以燎原吧！”
感动！
结束了和耿老师的交流，这个词是我脑中的第一情感反应。作为局外的学者尚可以如此坦然地关注于我们、并且愿意斩钉截铁地帮助我们，那我们还有什么不能坦然面对自己的呢？
星星之火，可以燎原，仿佛当记者问及特莉莎修女该如何为她的公益慈善事业尽一分力时，她毫不犹豫地回答：“回家，从爱你的家人开始！”就单凭此一点，让我们至少有理由相信，将来的生活一定会越来越好。而作为个人，同样也只有懂得坦然面对自己，才是一个真正的同志好男吧！
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sums2001 (2007-7-10 15:32:14)
cnapl (2007-7-10 15:32:15)